Como todos os animais, os seres humanos querem dominar e explorar os recursos ao seu redor. No início, caçávamos, pescávamos e comíamos da terra, mas depois algo mágico e terrível aconteceu às nossas mentes.

Nós nos tornamos, sozinhos entre os animais, com medo da morte, e da perda futura. E este foi o início de uma grande tragédia, e uma possibilidade ainda maior…

Quando tivemos medo da morte, de ferimentos e prisão, tornámo — nos controláveis — e tão valiosos-de uma forma que nenhum outro recurso poderia ser.

O maior recurso para qualquer ser humano controlar não são recursos naturais, ou ferramentas, ou animais ou terra — mas outros seres humanos.

Você pode assustar um animal, porque os animais têm medo da dor no momento, mas você não pode assustar um animal com uma perda de liberdade, ou com tortura ou prisão no futuro, porque os animais têm muito pouco senso de amanhã.

Não se pode ameaçar uma vaca com tortura, ou uma ovelha com a morte. Você não pode balançar uma espada em uma árvore e gritar com ela para produzir mais fruta, ou segurar uma tocha queimando em um campo e exigir mais trigo. Você não pode obter mais ovos ameaçando uma galinha-mas você pode conseguir que um homem lhe dê seus ovos ameaçando-o.

A agricultura humana tem sido a ocupação mais rentável — e destrutiva — ao longo da história e está agora a atingir o seu clímax destrutivo.

A sociedade humana não pode ser entendida racionalmente até que seja vista pelo que é: uma série de fazendas onde os agricultores Humanos possuem gado humano.

Algumas pessoas ficam confusas porque os governos fornecem cuidados de saúde e água e educação e estradas, e assim imaginam que há alguma benevolência no trabalho. Nada poderia estar mais longe da realidade.

Os agricultores fornecem cuidados de saúde, irrigação e formação ao seu gado.

Algumas pessoas ficam confusas porque nos são permitidas certas liberdades, e, assim, imaginam que o nosso governo protege as nossas liberdades.

Mas os agricultores plantam as suas colheitas um certa distância para além de aumentar os seus rendimentos-e permitirá a certos animais maiores barracas ou campos, se isso significar que irão produzir mais carne e leite.

No seu país, na sua fazenda de impostos, o seu agricultor de impostos concede-lhe certas liberdades, não porque se preocupa com as suas liberdades, mas porque quer aumentar os seus lucros.

Estás a começar a ver a natureza da jaula em que nasceste??

FB_IMG_1535689194474

Houve quatro fases principais da agricultura humana:

Primeira fase: escravatura directa e Brutal no Antigo Egipto- A primeira fase, a escravidão no antigo Egito, foi a compulsão humana direta e brutal. Os corpos humanos eram controlados, mas a produtividade criativa da mente humana permaneceu fora do alcance do chicote, da marca e das algemas. Os escravos permaneceram lamentavelmente sob produção, e necessitaram de enormes recursos para controlar.

Segunda fase: Os escravos Romanos são livres de mostrar um mínimo de engenho. A segunda fase foi o modelo romano, no qual os escravos foram concedidos alguma capacidade de liberdade, engenho e criatividade, o que aumentou sua produtividade. Isto aumentou a riqueza de Roma, e assim a renda fiscal do governo romano – e com esta riqueza adicional, Roma tornou-se um império, destruindo as liberdades econômicas que alimentavam seu poder, e entrou em colapso .Tenho a certeza que isto não me parece totalmente estranho.

Terceira fase: servidão Feudal- Após o colapso de Roma, o modelo feudal de servidão (e também aqui) introduziu o conceito de propriedade pecuária e tributação. Em vez de serem propriedade directa, os camponeses e servos cultivavam terras que podiam manter enquanto pagassem aos senhores da guerra locais. Este modelo quebrou devido ao contínuo subdivisão da terra agrícola produtiva, e foi destruída durante o movimento de fechamento, quando a terra foi consolidada e centenas de milhares de servos foram expulsos de suas terras ancestrais, devido a novas técnicas de cultivo feito grandes fazendas mais produtivas com menos pessoas.O aumento da produtividade do final da Idade Média criou o excesso de alimento necessário para a expansão das cidades, o que, por sua vez, deu origem ao modelo democrático moderno de propriedade humana.Como servos e camponeses deslocados inundaram as cidades, um enorme estoque de capital humano barato tornou – se disponível para os industriais em ascensão-e a classe dominante de agricultores humanos rapidamente percebeu que eles poderiam ganhar mais dinheiro, deixando seu gado humano escolher suas próprias ocupações.

Fase quatro: o modelo democrático. Sob o modelo democrático, a propriedade direta de escravos foi substituída pelo modelo mafioso. A máfia raramente possui negócios diretamente, mas em vez disso envia bandidos por volta de uma vez por mês para roubar dos donos do negócio.” É-vos agora permitido escolher a vossa própria ocupação, que aumenta a vossa produtividade – e, assim, os impostos que podeis pagar aos vossos mestres. As vossas poucas liberdades são preservadas porque são lucrativas para os vossos donos. O grande desafio do modelo democrático é que o aumento da riqueza e da Liberdade ameaça o agricultor fiscal. As classes dominantes inicialmente lucram com um mercado relativamente livre de capital e trabalho, mas à medida que o seu gado humano se habitua mais às suas liberdades e riqueza crescente, começam a questionar-se por que precisam de governantes em tudo .Bem.

Nunca ninguém disse que a agricultura humana era fácil.

A gestão do gado humano mantendo o gado humano de forma segura nos compostos das classes dominantes é um processo de três fases.

Fase um: doutrinação a primeira fase é doutrinar os jovens através da educação do governo.”À medida que a riqueza dos países democráticos crescia, as escolas do governo eram universalmente infligidas a fim de controlar os pensamentos e as almas do gado.

Fase Dois- Esta é a história de sua escravização; como ela veio a ser e como você pode finalmente ser livre. – A segunda fase é virar os cidadãos uns contra os outros através da criação de gado dependente. É muito difícil governar os seres humanos diretamente através da força — e onde ela pode ser alcançada, ela permanece incapacitante sob a produção, como pode ser visto na Coreia do Norte.Os seres humanos não se reproduzem bem ou produzem de forma eficiente em cativeiro direto. Se os seres humanos acreditarem que são livres, produzirão muito mais para os seus agricultores.A melhor maneira de manter esta ilusão de liberdade é colocar parte do gado na folha de pagamento do agricultor. As vacas que se tornam dependentes da hierarquia existente irão então atacar quaisquer outras vacas que apontem a violência, a hipocrisia e a imoralidade da propriedade humana. Liberdade é escravidão, e escravidão é liberdade. Se conseguires que as vacas se ataquem sempre que alguém fala da realidade da sua situação, então não tens de gastar quase tanto a controlá-las directamente. As vacas que se tornam dependentes da generosidade roubada do agricultor opor — se — ão violentamente a qualquer questionamento sobre a virtude da propriedade humana-e as classes intelectuais e artísticas, sempre e para sempre dependentes dos agricultores-dirão, a qualquer um que exija a liberdade da propriedade humana: “prejudicarão as vossas vacas.”Os animais humanos são mantidos fechados, transferindo a responsabilidade moral pela destruição de um sistema violento de escravidão para aqueles que exigem verdadeira liberdade.

Fase Três: medo a terceira fase é inventar ameaças externas contínuas, para que o gado humano assustado se agarre à “proteção” dos agricultores humanos. Este sistema de agricultura humana está agora próximo do seu fim. A terrível tragédia do moderno sistema americano ocorreu não apesar, mas por causa das liberdades econômicas passadas.

FIM :

O aumento massivo da riqueza americana ao longo do século XIX resultou da liberdade econômica — e foi esse mesmo aumento da riqueza que alimentou o tamanho e o poder do estado.

Sempre que o gado se torna exponencialmente mais produtivo, obtém-se um aumento correspondente do número de agricultores e dos seus dependentes.

O crescimento do Estado é sempre proporcional às liberdades econômicas precedentes.

A liberdade econômica cria riqueza, e a riqueza atrai mais ladrões e parasitas políticos,cuja ganância destrói a liberdade económica.

Em outras palavras, a liberdade metástase o câncer do estado.

O governo que começa com o mais pequeno vai sempre acabar com o maior.

É por isso que não pode haver alternativa viável e sustentável a uma sociedade verdadeiramente livre e pacífica.

Uma sociedade sem governantes políticos, Sem propriedade humana, sem violência fiscal e Estatística…

Ser verdadeiramente livre é muito fácil e muito difícil.

Evitamos o horror da nossa escravização porque é doloroso vê-la diretamente.

Dançamos em torno da violência do nosso sistema moribundo porque tememos os ataques dos nossos companheiros de gado.

Mas só podemos ser mantidos nas jaulas que nos recusamos a ver. Acorde…

Comente! Apreciamos qualquer feedback 👌

Esse site utiliza o Akismet para reduzir spam. Aprenda como seus dados de comentários são processados.